DAD VS MASHIIN: GUUSHII UGU DANBEYSAY EE MAANKA!

Garry Kimovich Kasparov wuxuu dhashay 13kii Seyrmaweydo (Abriil) sanadkii 1963kii, wuxuu ku dhashay magaalada Baku ee dalka Azarbijan ee katirsanaan jiray Midowga Soofiyeed. Kasparov waa horyaaka adduunka shaxda afka qalaad lagu yiraahdo chess, waxaana lagu tilmaamay inuu yahay horyaalka ugu ciyaaryahansan shaxda chess ee abid dunida cag soo dhigay. Yeelkadeed, sanadkii 1985kii, Kasparov wuxuu qaaday koobka horyaalka shaxda chess ee da’ yarta. Muddo 12 sanadood ah kadib, Kasparov, cid la baratanta oo ka badisa waa la waayay, shaxyahan walba oo yimaada si fudud ayuu uga badan jiray, qaar wuxuu diri jiray 32-0. Xaalka Kasparov wuxuu sidaas ahaadaba—oo dunida uu kaligii ku calanwaleeyaba, sanadkii 1997kii ayaa waxaa ciyaar ka dalbaday mashiin ey xardheen khuburada shirkadda kombuyuutarada ee loo yaqaan IBM, mashiinka oo lagu magacaabi jiray Deep Blue. Kasparov wuu aqbalay dalabka, ciyaartii ugu horreysayna si dirqi ah ayuu uga badiyay mashiinka Deep Blue. Ciyaar ku celis ah ayaa dhexmartay mashiinka Deep Blue iyo Kasparov, markaan Kasparov waxaa looga badiyay si aqlabiyad ah (comprehensive defeat); waxaana halkaas ka dhashay halheys hirgalay oo la yiraahdo guushii ugu danbeysay ee maanka (brain’s last stand). Kaparov halkii ilbiriqsi wuxuu maankiisa ku shaandheyn karaa seddex dhaqaaq oo shaxda chess ah, halka Deep Blue uu ilbiriqsiqii shaandheyn karo in ka badan 200 oo milyan oo dhaqaaq. Arrinkaan wuxuu Kasparov ku qasbay inuu ciyaarta ka fariisto, sidoo kale, arrinkaan wuxuu u gogol xaadhay in mashiinada caqliga leh (smart machines) ey la wareegi doonaan shaqadii aadanaha qaban jiray oo idil.

BILOWGA TAARIIKHDA

Mashiinada caqliga leh waa guushii ugu weyneyd ee aadanuhu gaadhay tan iyo markii aadanuhu helay fikradda wax beerashada. Sooyaalka taariikheed ee aadanaha waxay soo martay marxalado kala duwan. Xilli waxaa jirtay aadanaha uu ku noolaa godadka dhurwaayadu galaan—oo u ugaarsan jiray sida xayaawanada. Xilligaas aadanaha wuu kasoo gudbay oo wuxuu bartay inuu xoolaha dhaqdo, oo wuxuu bartay dhaqashada geella, lo’da iyo adhiga, arrinkaasna wuxuu aadanaha ku qasbay inuu yeesho deegaan rasmi ah oo uu dego oo uu xoolaha ku daaqsado—halka markii hore uu ahaa reer guuraa daba orda ugaadha. Waana xilligaas xilliga aadanuhu bartay inuu buuraha aqallo ka jeesdo, halkaasna ka galo dhaxanta, roobabka iyo bahalada. Isla xilliyadaas, aadanuhu wuxuu bartay inuu dallag abuurto, oo noloshiisa uu ku tiiriyo dallaga kasoo go’a beeraha—halka markii hore uu ahaa hilib warato ku nool ugaarsiga ugaadha. Sidoo kale, adanuhu wuxuu bartay sameynta iyo horumarinta agabka lagu fasho beeraha, agabka lagu kariyo cuntada, agabka lagu dhiso aqallada iyo agabyo kaloo badan. Maadaama agabkiisu uu batay oo uusan marwalba la guur-guuri karin, arrinkaana waxay sidoo kale aadanaha ku qasabtay inuu dego oo yeesho hal deegaan. Halkaas waxaa ka dhashay in aadanuhu noqdo bulshooyin iyo qowmiyado ku kala baahda afarta dhinac ee arlada.

Markii aadanuhu uu ku baahay dunida oo uu noqday qowmiyado iyo bulshooyin, waxaa bilaabmay marxaladdii diimaha iyo farriimaha Alle ey aadanaha soo gaari jireen, isla marxaladdaas waxay aheyd marxaladdii gadoodka aadanaha uu ku gadooday abuurihiisa iyo ergooyinkii loosoo diray. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu xaalka aadanaha sidaas ahaadaba, wuxuu soo gaaray casriyadii madoobaa ee aadanuhu uu ku sigtay inuu dib ugu laabto dhaqankiisii hore ee xayawaannimada. Inkastoo marxaladdaan ey qolaba xilliyo kala duwan soo martay, haddana waa marxalad qolo walbaa ey soo martay. Waxaana arrinkaan u sabab ahaa in qolo walba iska diiday isdhexgalka bulshada iyo aqbalaadda kala duwanaanshaha.

CASRIGII MAANFURKA

Colaado badan iyo abaaro badan oo isdaba joog ahaa kadib, waxaa qaaradda Yurub ka dhashay olole caalami ah oo sabab u noqday horumarka iyo isbeddelka aadanaha uu maanta heysto. Ololahaan waxaa loo yaqaan ololihii maanfurka (The Enlightnment). Waxaan muran ka taagneyn in reer Galbeedku maanta yihiin ilbaxnimada hormuudka u ah geedi-socodka nolosha aadanaha, si walba oo loo diidan yahay ilbaxnimadaas. Maanfurku waa olole maanshiil iyo falsafadeed kaas oo dunida qabsaday qarniyadii 16aad, 17aad, 18aad, 19aad, 20aad ilaa qarniga aan maanta ku jirnana socda. Inkastoo taariikhyahannada caalamiga ah ey isku khilaafsan yihii goorta saxda ah ee uu bilaabmay ololaha maanfurku, haddana waxay isku waafaqsan yihiin inuu kasoo bilaabmay kacaankii sayniska ee bilaabmay sanadkii 1620kii. Sidoo kale, waxay taariikhyahannadaan sheegaan in maanfurku uu ka bilaabmay koox saynisyahanno ah oo ka doodi jiray arrimaha sayniska, falsafadda, bulashada, hidaha iyo dhaqanka. Culumadaan saynisyahannada ah waxay ku kulmi jireen maqaaxiyaha qaxwaha laga cabbo, jaamacadaha iyo makatabadaha. Afkaartii maanfurka waxay aheyd mid diidan dulmiga boqortooyadaha iyo diinta ey ku hayeen dadkii ku noolaa Yurub xilligaas, iyo in wax walba lagu salleeyo maangalnimo (reeason). Markii afkaarta maanfurka uu ku baahay Yurub oo dhan, qarniyadii 18aad iyo 19aad waxay horseeday kacdoon dadweyne oo lagu doonayo in siyaasadda iyo xukunka wax laga beddelo. Faylasuufyadii iyo aqoonyahannadii soo daadihiyay ololaha maanfurka waxaa kamid ahaa:
1-  John Locke (1632-1704) wuxuu u dhashay dalka Ingiriiska, wuxuu haa faylasuuf. Wuxuu cilmiga ka qaatay Thomas Hobbes oo ahaa faylasuuf Jarmal. Ardaydiisa waxaa kamid ahaa Voltaire, Emanuel Kant iyo Jean-Jacques Rousseau.
2- François-Marie Arouet Voltaire (1694-1778) wuxuu ahaa faylasuuf u dhashay dalka Faransiiska, wuxuu door weyn ka qaatay ololaha maanfurka.
3-  Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) wuxuu ahaa faylasuuf u dhashay dalka Faransiiska, oo door weyn ka ciyaaray ololaha maanfurka.
4-   Adam Smith (1723-1790) wuxuu ahaa faylasuuf dhaqaalayahan u dhashay dalka Scotland oo katirsan boqortooyada Midowday (UK). Wuxuu ahaa aabaha iska leh aragtida suuqa xorta iyo xorriyadda dhaqaalaha (economic freedom).
5-    Emanuel Kant (1724-1804) wuxuu ahaa faylasuuf udub dhexaad u ah falsafadda adduunka oo idil. Dadka qaarkii waxay ku sheegaan inuu ahaa ninkii ugu caqliga badnaa abid.
dhigaal laguma soo koobi karo faylasuufyadii sida hagar la’aanta uga qeyb galay dhaqdhaqaaqii maanfurka ee aadanaha.

Maanfurku wuxuu dadka tusay xaqooda iney dhacsadaan iyo in la wadaago xukunka iyadoo aasaas looga dhigayo xorriyadda qeybaheeda kala duwan sida; xorriyadda doorashada, xorriyadda saxaafadda, xorriyadda hadalka, xorriyadda dhaqaalaha, xorriyadda siyaasadda iyo xorriyadda lahaanshaha. Kacdoomadii uu maanfurku sababay waxaa kamid ah; kacaankii Faransiiska ee sanadkii 1789kii oo ahaa kacaan dadweyne oo ey ku diideen addoonsiga boqortooyada iyo in hantida guud ey gacanta ku hayaan koox yar (feudalism). Kacaanka Faransiiska wuxuu Yurub ka dhaliyay dhaqdhaqaaqyo isbeddel doon ah, oo ey bulshadu ku dooneyso dimuquraadiyad dhammeystiran. Waxaa kaloo maanfurku dhaliyeen Kacaankii Warshadaha, oo soo bilaabmay sanadkii 1760kii, wuxuuna ahaa kacdoon lagu casriyeenayo wax soo saarka dadka. Waxaa la hal-abuuray mashiino waa weyn oo shaqada dad badan ey qaban jireen muddo dheer ku qabanaya xilli kooban. Kacdoonku wuxuu ka bilaabmay waddanka Ingiriiska oo xilligaas caan ku ahaa tolidda dharka noocyadeeda kala duwan. Warshaddii ugu horreysayna waxaa loo sameeyay shirkadaha dharka tola. Si tartiib-tartiib ah ayeey usoo bateen hal-abuuro hindisay warshado iyo agab looga kaaftoomay shaqooyinkii dadku qaban jireen. Kacdoonkii warshaduhu ma hanaqaadeen haddaan saynisyahannada eysan la garab istaageen hindisooyin iyo baaritaano cusub, gaar ahaan heliddii awoodda dahsoon ee qulqulka danabka (the invisible power—electricity). Waxaana isticmaalka danabka hindisay saynisyahan la oran jiray Michael Faraday oo u dhashay dalka Ingiriiska. Helidda danabka waxay u gogol xaadhay hindisidda agabyo iyo warshado ku shaqeeya danab.

CASRIYEENTA IYO CASRIYEENTA KA GADAAL

Maanfurka waxaa feer socday casri taariikhyahanadu ku sheegaan casrigii ‘casriyeenta’ (modernity) kaas oo ah helidda iyo hindisidda walax iyo afkaar cusub oo lagu hormarinayo nolosha aadanaha. Casrigaan wuxuu dhammaaday 1930kii, sida ey taariikhyahannadu sheegaan. Casriyeenta wuxuu fikir-wadaag la yahay manfurka, oo labaduba waxay wax walba ku salleeyaan maangalnimo. Waxaa casrigaas ka danbeeyay casri la yiraahdo ‘casriyeenta ka gadaal’ (postmodernity) kaas oo ey culumada cilmiga bulshadu ku sheegaan inu yahay casrigii sayniska iyo tiknoloojiyadda lagu tiirsanaa kaas oo ilbaabada isugu laabay casrigii ka horreeyay ee casriyeenta. Casriyeenta iyo casriyeenta ka gadaal waa xilligii aadanaha uu u kala barratamay sahminta hawada sare, waa xilligii la helay awoodda dhammeystiran ee tamarta (nuclear), sidoo kale waa casrigii colaadaha waa weyn ey dunida ka dhaceen. Sidii loo helay isticmaalka iyo adeegsiga internetka, waxay dunidu gashay casri loogu yeero casrigii lambarada (digital era) oo loola jeedo casri wax walba loo isticmaalayo kumbuyuutarka oo ku shaqeeya lambaro dhaadheer oo la isku geeyay.

Casrigaan lambarada wuxuu aadanaha u kaxeeyay xagga sare ee mustaqbalka, isagoo baadigoob ugu jira inuu samada sare ka xaadhxaadhto hoy uu ku noolaan karo. Casrigaan wuxuu aadanuhu hindisay mashiino caqli leh (smart machines) kuwaas oo la wareegay qaar kamid ah shaqooyinkii dadku qaban jireen. Waxaan aragnay diyaarado, gawaari iyo dayaxgacmeedyo mashiino caqli lihi wadaan. Kudarso, warshadaha sameeya gawaarida, diyaaradaha, hubka iyo maraakiibta waxaa 90% shaqooyinka qabta waa mashiinada caqliga leh. Dhanka caafimaadka, wadamada Galbeedka waxaa dhowaan ka bilaabmay mashiino dhaqaatiir ah (robot doctors) oo sameenaya qalliimada culus sida qalliinka wadnaha iyo maskaxda. Mashiinada dhaqaatiirta ah waxay si aan nasasho laheyn u qalayaan 100 jibaar bukaanada ey maalintii dhaqaatiirta aadanaha qalaan. Mashiinada dhaqaatiirta ah ma doonayo mushaar, cunno ama cabitaan; ee wuxuu doonayaa kaliya software iyo danab uu ku shaqeeyo.

Sidoo kale, khuburada hubka waxay sanadkii hore soo bandhigeen mashiino askar ah oo duuli kara, kuwaas oo caqli leh. Mashiinadaan waxaa lagu kaydin macluumaadka qofka la rabo in la dilo sida; aqoonsiga suuraddiisa (face recognition), aqoonsiga codkiisa (voice recognition), culeyska jidhkiisa, dhererkiisa, magaciisa, da’diisa, deegaankiisa iwm. Khuburadaan waxay sheegeen in mashiinadaan inta diyaarad lagu soo raro iyagoo kumanaan kun ah—deedna lagu daadin karo hawada magaalada la doonayo in la weeraro, mashiin walbaana wuxuu si habsami ah u fulinayaa howshii loo igmaday; isagoon baqeen, amardiido la imaaneyn, su’aalna ka keeneen shaqadiisa. Khubaradaan waxay sheegeen, mashiinada askarta ee caqliga lihi waxay beddel u noqon doonaan hubka nuclearka—oo isagu meeshii lagu rido dad, duunyo iyo deegaanba nabaadguurinaya. Dhowrkii sano ee ugu danbeeyay dawladda Mareykanka waxay si habsami ah u adeegsaneysay diyaarado aan duuliye laheyn (drones) diyaaradahaan waa kuwo caqli leh (smart drones) waxay dilaan markey aqoonsadaan qofka bartilmaameedka u ah, inkastoo waagii hore kombuyuutaro laga hagi jiray—haatan iyagaa is haga. Sidoo kale saynisyahannadu waxay hindiseen, mashiino caqli leh oo guryaha iyo xafiisyada ka shaqeyn kara kala joogsi la’aan. Mashiino wadi kara gawadhida, Uber oo ah shirkadda taksiilayaasha ugu weyn dunida, ayaa haatan wadda tijaabooyin oo ey ku sameyneyso gawaari ey wadaan mashiino caqli leh, si ey uga kaaftoomaan shaqaaleysiinta dadka. Tareeno badan ayaa haatan waxaa wada mashinaada caqliga leh.

GUNAANAD

Isku soo wada xooriyoo, horumarka aadanaha ka gaadhay casriyeenta ayaa ah mid xawaare sareeya ku socda, mana muuqato wax hakin kara ama caqabad kusoo fool leh. Waxaan oo horumar ah waxaa asal iyo aasaas u ah maskaxda aadanaha iyo isticmaalkeeda. Maskaxduna waa haddiyadda ugu qaalisan ee Eebe ku manaystay aadanaha—ee aan cid kale la siin. Ummad walbana horumarkeeda wuxuu ku xiran yahay isticmaalka iyo adeegsiga hadiyaddaas. Umaddii iyada go’aansata iney maanka ka abaarowdo, abaar iyo hallaag unbaa u danbeyn diintey doonaan ha heystaan e. Tusaale, maxaa dalkeena marwalba abaarta ugu soo laablaabtaa annagoo soomayna saalaadayna oo Muslimiin ah? Maxaase waddamada reer Galbeedka ee aan Muslinka aheyn aan abaar ugu dhicin? Jawaabta oo fudud ma’aha carro Alle iyo in Alle dadkiisa kala jecel yahay; ee waa Soomaaliya waxaa lala dirirsan yahay dhirta, oo waala jaraa oo la dhuxulaystaa—iska daa in dhir cusub la beero ee. Halka waddamada Galbeedka ey mamnuuc tahay iyo denbi weyn oo xabsilagu galayo jaridda laan iska daa in geed dhan la jaro ee, taa beddelkeeda waxay marwalba abuuraan dhir iyo howdad horleh. Dhirtuna waa sanbabka arlada ey ka neefsato, qof aan sanbab laheyn ma neefsan karo ee wuu dhimanayaa.


Meelba meeshey ka dhir badan tahay wey ka roob badan tahay abaarna isma arkaan. Taa beddelkeeda, meelba meeshey ka dhir yartahay wey ka roob yar tahay, weyna ka abaar badan tahay. Waana sababtaas tan dalkeena abaarta ku badisay kuwa reer Galbeedkana barwaaqada ka dhigtay. Adeegsiga aadanaha adeegsanayo maankiisa wuxuu gaarsiiyay heerkaan aan la inkiri karin, wuxuuna kasoo saaray gododkii xayaawanada uu mar u hoyan jiray. Sida imminku uu xaalka ku socdo, ha beeneysan haddii aadanaha uu xiddigaha qasriyo ka yagleesho. Allana waa tilmaamay in aadanuhu uu gaarayo heer aad u sareesa, oo uu is yiraahdo cid naga sareysaa majirto annagaa dunida ka boqor ah, markaasna waa marka saacaddeena ey dhammaaneyso. Garry Kasparov, 20 sanadood ka hor wuu dhayalsanayay in shaxda chess mashiin kaga adkaaday, oo wuxuu islahaa waa guul kumeelgaar ah, caqliga aadanahana cidna kama adkaan karto. Balse, imminka annagoo dhan baa garowsanay in mashinada caqliga lihi yihiin hagayaasha mustaqbalka aadanaha.

Comments

Popular posts from this blog

THE AL-NOOR MOSQUE MASSACRE: THE NEW CRUSADERS OF THE WEST?

XIRIIRKA KA DHEXEEYA AFKA CARABIGA IYO CAQLIGA

JECEYL & CUNSURINIMO: SIDEE JECEYLKAAGA UGU AARGUDI LAHEYD, HADDII XAALADDAAN OO KALE EY KU QABSATO?